羊脂球读后感600字

2018-10-04  无崖子 读后感大全 羊脂球

  读了《羊脂球》有感 谢子尧

  羊脂球这部作品很早就听别人说,但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品?直到自己读了以后,才知道因为主人公的身材圆润而被取上“羊脂球”的外号。

  莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。 他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活,深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒,同时,他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯,这在他的文中比比皆是。

  故事内容不想去多涉及评论,大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人,做出了牺牲自己受辱的行为,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。 莫泊桑的这篇作品注重真实,他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里,把生活的准确形象描述给我们,他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者,而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

  这篇小说到处是对比,映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的,是无知的。但 我本没有任何资格指责他们的,因为我无法不承认自己同样是一个自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,说实话,大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知,凭着自己的长处而看不起别人,甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。 自私是每个人的本性,大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地,这是很正常的。但不正常的是,有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切,而这正是现在当代人需要知道的。

  读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生,我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶,用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

  读羊脂球有感 郑取婵

  夜阑灯下,手捧莫泊桑的《羊脂球》,与其说是捧着一本不到半斤重的泛黄的纸书,还不如说是在捧着一颗真挚的却有着足以震撼自然万物的强烈爱国特质的心。

  读完《羊脂球》,盯着最后一个句号,为羊脂球的命运感到无比心酸,如一瓶浓烈的酸醋翻滚于心中,散进每一个毛孔。其酸度足以催化一个冷漠之人的泪腺,同时也更为妓女羊脂球那强烈的爱国情怀所震撼,甚至可以颠覆一个人的价值观。

  一场足以刷白世界每一个角落的大雪,在发狠地肆无忌惮地蹂躏着大地的一切。当然也包括那辆承载着虚伪、粗鄙、龌龊的心灵和高尚热烈的爱国之心的驿车,在这样的棱点上,饥寒交迫,社会上流贵族、标榜着纯洁心灵的修女、势利傲慢的商人都戴着假面具,以世界最为精湛的演技,向善良的羊脂球表演着他们的友好,却仅仅为窥伺已久的羊脂球那一篮丰盛的食物。善良的热情的羊脂球,又怎能有孙悟空的火眼金睛,能辨别那面具后的丑恶心态?

  也许自己曾为东方有伟大爱国诗人屈原而自豪,为有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥和忧国忧民的杜甫等等这些大写之人的爱国气节所折服。但却突然明白世界每一个地方,不管是东方还是西方,都闪烁着爱国之心;社会的每一个阶层,都有孕育爱国之心的土壤;不仅是铁骨铮铮的男子能有如此的胸怀,柔情女子亦能。社会地位再低贱的妓女,却不仅仅会唱《后庭花》,更能跳护国之舞。

  善良之心总是被狡猾的演技所蒙骗,可怜的羊脂球终于看清了他们的真面目,虽然饥饿与寒冷在侵蚀着她,但她的爱国之火却永不灭。作为社会最底层的妓女羊脂球都能有如此气节,二十一世纪的我又能……

  雪还在永无休止的下着,那辆吱吱作响的驿车上闪烁着一颗火红的爱国之心。终于明白爱国之心的载体是无高低贵贱之分的。刚烈的爱国情怀能撼动心灵,柔情的爱国情愫如春雨一般浸透世人之心。

  援起一滴汨罗江之水,拾起沙场上一片残戈,抔起一朵雪花,却发现他们的灵魂竟是一样的,对祖国的神圣的爱。

  读羊脂球有感

  在暑假,我阅读了短篇小说巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一个妓女的名字。在一次逃亡中,她与上流社会的人结伴同行。路上找不到旅店,大家都饥肠辘辘。这时羊脂球像变魔术一样拿出一篮丰盛的食物。原先认为她卑贱而不与她交谈的人都禁不起事物的诱惑 ,说了许多动听的话,从她那儿得到了食物,大家争先恐后,一篮食物很快就被消灭完了。后来找到了旅店,大家在那儿留宿,要再次起程时,被敌人的军官截住,扣留在旅店中,要羊脂球“陪”他一晚,才肯放行。虽然羊脂球再卑贱的职业中声存,但她十分爱国,坚决不肯。可是不准通行怎么办?她的“朋友”为了自己的利益,尽力劝服她去做。在朋友们的开导下,羊脂球去了。后来,朋友们催她快一点,他们要起程了。羊脂球狼狈不堪地上了马车,所有的人都嫌弃地躲得远远的。路上,其他人都吃着准备好的食物,只有羊脂球走得匆忙来不及准备。那些曾经受过羊脂球恩惠的人都无视她的存在,她的饥饿。羊脂球哭泣着。

  我合上书,义愤填膺。羊脂球——一个被命运戏弄,被人情出卖的可怜人;那些“自视清高”的冷面人——外表风度翩翩,言吐不凡,却不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他们,如同人遇上了“温柔”的魔鬼!羊脂球虽然不是很完美,但她拥有一个人所拥有的情,她为了情,“牺牲”了自己,却赢得了 “朋友”的“尊重”。

  书中还有一个细节让我十分气愤——为了让羊脂球答应敌人军官的请求,那些“朋友”设计了一个阴谋,而随行的两名修女竟也参加了。“修女”在世人眼中是纯洁,善良,情的代言人,可是就是这样一个近乎完美的天使也有变成魔鬼的时候。

  人与魔鬼的差距就在于人有情。情是人与生俱来的。有情的人血液是沸腾的‘无情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是纸糊的灯笼——一戳就破。

  经过这次“512”事件,我发现社会中情没有绝种,四面八方的请用项同一个地方,让人们感受到情的温暖,情的力量,并因此,这些情更坚,更真,更美,让“人情比纸还薄”成为谣言,让情经得起考验。

  请不能成为“不可再生资源”,要让它延绵下去。让我们用自己的诚心去浇灌那颗正在发芽的情的种子,去开拓情的天空!

  读了《羊脂球》 有感

  有些人根本就不配得到怜悯 ,他们的自私和贪婪是最可怕的地方 , 这让我想到了 “短篇小说之王”莫泊桑的《羊脂球 》中的冠冕堂皇的贵族们,他们的所作所为,值得我们怜悯吗?

  在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,主人公羊脂球是全车人侮辱的对象,因为她是妓女。一路上,战乱不断,没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩,商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞,也早已远走高飞。车上的人们都饿了,但是他们找不到食物。

  苍茫的雪地一望无际,白得令人窒息,在死亡的关头,羊脂球表现出了善良的自然本性,她拿出三个月的食物,而那些贵族毫不脸红毫不客气的瓜分了她的所有食物,我真想不到他们拿到羊脂球的食物的感受,难道他们没有一点羞耻心吗?他们难倒忘却了对羊脂球的公然污辱和伤害吗?

  作为一位乘客她,做到应有的帮助,作为一位法国人她表现出了一个法国人应有的尊严,当普鲁士军官以过境为要要挟羊脂球陪自己过夜时,她毫不犹豫,坚决的拒绝,这个论入红尘的妓女,用最简单的方式表示自己对国家的热爱,她知道决不能因为生存而玷污了国家,出卖自己的灵魂,可她的爱国心理却没有得到全车人的肯定,反而使他们更恨羊脂球,他们都忘却了羊脂球对自己的帮助,他们竟可耻的认为:“反正她是妓女,不论是法国人,还是普鲁士人,在她有什么不同,他们为了自己的利益,生命……来牺牲羊脂球,他们用各种借口来说服她,一些有身份的人竟逼她牺牲,在这时,我深深的感受到,那一车乘客的自私,他们的品格比羊脂球还低下,他们既贪婪又不知感恩,之后羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上车子要出发时,那些昨天还苦苦哀求的人们今天却换了一张脸,个个讨厌她,疏远她。

  羊脂球哭了,他不是因为那些人的冷漠,而是哭自己的无知与天真,也哭这群忘恩负义的贪狼,这让我感受颇深羊脂球对他们的帮助却换来了这样的结果,令人感叹,而故事也以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的肮脏丑陋的灵魂和他们自私虚伪的品格。

  当天使断翼陨落在黑暗的人间,即使被玷污,心灵的圣洁仍是不容置疑的。就像羊脂球一样的,而现在的社会这样的人太少,更多的是自私贪婪虚伪的人,他们的人性实在太可怕了。

  读羊脂球有感 徐雯怡

  《羊脂球》莫泊桑的代表作之一,想必这已是一本家喻户晓的书籍。

  羊脂球是一位妓女,人们眼中鄙夷的一位卖淫者。在我眼中看来,她比那些达官贵人要自重的多。低贱并不可耻,可耻的是那些自以为不可一世的人为求自保而不惜牺牲他人。冠名堂皇的话语中满含欺骗。“鸟尽弓藏”这个成语用在这里真的很合适。人性是如此虚伪,如此不堪,如此让人匪夷所思。真正的高贵掩藏在内心之中,身份的地位低微不了这一品性。

  羊脂球还在为着自己遭遇而低低哭泣,泪水中充满了无奈和悲哀。

  读了《羊脂球》有感

  以前读了《羊脂球》这篇长篇小说,现在想想可真是回味无穷。

  故事主要写的是:普法战争爆发了,有十个法国人计划着离开敌区,妓女羊脂球也在其中。由于走得匆忙,他们忘了带食物,羊脂球把自己的食物与大家分享。而当普鲁士军官要羊脂球陪他过夜时,同伴们却把羊脂球往火坑里推。当羊脂球饥饿时没有一个人把他们的食物与羊脂球分享。

  读了这篇文章,使我明白了,心灵美才是真的美。不要看羊脂球只是个妓女,可她愿帮助别人,具有爱国情怀,不在敌人面前屈服。这是真的美。可那些商人、厂长、议员、民主党和修女,虽然他们是社会的上流人,但是他们口是心非,嘴里口口声声说,要维护民族尊严,不向敌人屈服,可背地里却说,见到敌人永远不要反抗。他们才是丑恶的代表。

  最后我要呼吁大家:无论你的外表是丑或美,只要你的心灵美你就是最美的!

  读了《羊脂球》有感

  这两天读法国著名作家莫泊桑的一篇文章羊脂球。这篇文章将贵族、资产阶级、教会人士、反对党人士,以及羊脂球。实际上,这就是法国社会的一个缩影,以小见大地表现了深刻的主题。一共描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。在第一次时,小说描写了“上等人士”如何轻蔑羊脂球,并接着把羊脂球三天的食物一扫而光,这样的写法一方面刻画出了他们的性格,一方面又为第二次发生饥饿埋下伏笔。

  在马车上的故事,仅仅是情节的开始,而高潮则是在旅馆发生的事情,对待普鲁士军官的无理要求的态度,充分地表现了每个人的爱国之心的真伪。在事实面前看来,所谓的“上等人”全是损人利己之徒,惟有“下等人”羊脂球才有真正的爱国之心。

  从旅馆出来以后,在马车再一次的发生了饥饿事件,但是这次没有带粮食的则是羊脂球,但是所谓的“上等人士”都忘却了上一次羊脂球,帮助他们的事情。作者以饥饿为开始又以饥饿结束,十分的有特点准确的表现出了,每个人物的特点和性格。

  读完这篇文章首先是对作者莫泊桑,高超的描写手法赞叹不已,也为那些“上等人士”感到唾弃,而对于羊脂球则是可怜又可敬。

  羊脂球读后感

  暑假空余之时,我读了法国作家莫泊桑的处女作《羊脂球》。看过一遍便不能忘记,可以说我被深深地震撼了。在他的笔下,我看到了普法战争中人民受到的侵扰和迫害,也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的妓女的爱国之情,更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。 日记600字

  故事发生在一个阴沉的冬天,作为妓女的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严,开始大吃大喝,还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。

  在旅馆,众人为了自身利益,对羊脂球展开语言攻势,把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人,随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而,更讽刺的是,当他们一行人可以再次出发时,这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物,唯独没有分给羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,为自己的让步感到屈辱。

  这篇小说很短小,没有丝毫晦涩的东西,情节也并不曲折,但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。

  我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严,尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想,那份爱国之情,不值得我们敬佩吗?也许像羊脂球这样的小人物身份卑微,不比那些“上层人物”的地位,但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严!

  在剑桥大学的校园内,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上;有一位名叫白蒂的小姐,在大学打字室工作五十多年,这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。

  当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友,或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们,亦或是市场上叫卖吆喝的小贩,就会产生一种莫名的感动。

  这些人同为小人物,但他们自尊、自爱,全心全意地服务与贡献。难道我们不该对他们以礼相待吗?

  飘摇的泪水读了《羊脂球》有感

  生命的飘摇,你只不过是那柔弱的红尘一粟,但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊!你是一个坚强的女人,泪水是你的面纱,坚忍才是你的本色。

  伴随你微弱的裙摆,窃听你无声的哀伤。坦白地说,你的身份确实是一个妓女,一个看起来用身体在买卖的“妖精”,可又有谁知道,在那列穿梭生命的火车上,那雪做肌肤华为肚肠的你呀!虽然整颗心都碎了,但你的身影却是那么高大,你的灵魂是那么的纯洁!你背负的是国家无法比拟的痛楚,你发胖的身材何处去了?在车身的某个角落里,落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空,看着列车上的“高贵夫人,达雅之士”!他们一个个为了自我,不顾同胞之谊,羞耻地用你的身体换来自己的自由,残落的路灯闪烁着橘黄的光芒,形成了一个绝妙的讽刺,那天晚上,依然是月明风清,而你,却不再是一个女人,一个妓女!

  “昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧!是啊,你的路在何方呢?死死地盯着那群列车上的混蛋,为了能吃饱喝足去与你结谊,为了自己的人身安全,一已之私而将你出卖。列车呀!你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时,你们还要用她来垫脚吗?是用她的血汇成水,让你们喝个够?还是用她的肉填你们的温饱?够了,够了!她又岂只是一个妓女?她拥有的年华谁何以叹息?她美丽的头发呵,在飘摇,在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光!

  失落的星星垂泪了。呵,你是“女神”!你用自己看似肮脏的躯体,却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐,里面承受的是“春归何处,寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人,你为了自己的国家而誓死捍卫尊严,却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。当时的黑暗,莫不是让你含着泪点燃的希望之灯驱扫,你对别人,别人对你,是一场马戏吗?不,这是善与恶的较量,这是真与假的较量,这更是美与丑的较量!泪水呀,在飘飞,凝聚在那道苦海里,施既又由狂风卷起沙暴。在一叶属于你的“孤舟”上,你演绎着“非人”的经历,趴在你舟上的是一群悠哉虚伪的毒虫。

  我知道,你不是妓女,根本不是。列车上孤单消瘦的身影,永远地定格在历史泛黄的书页上,徘徊中,孤寂中我看见你的步伐,一步又一步,虽蹒跚,却坚定!掩卷遐思,走出黑暗,泪水间隔在那个残酷的年代,我紧捧着那滴飘摇多次的泪珠,愤愤不平地凝望那个年代!

  飘摇的泪水,不经意间泻下一次欣赏日出的等待。

  《羊脂球》读后感

  寒假里,我读了《羊脂球》一书,这本书让我受益匪浅。

  金钱、利益……种种可怕的力量,使真善美从人们身上淡化,使他们的灵魂逐渐扭曲。永远无法忘记出自短篇小说之王——莫泊桑笔下,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的一位妓女——羊脂球。

  在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上,因为战乱,没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。车上的人们都很饿,但是他们找不到食物。就在这时,羊脂球拿出了自己所带的食物,开始吃自己起来,但并没有邀请别人。我一开始觉得她很自私,但当看完整部小说,我便认为她这样的做法是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意,她们对羊脂球的歧视越来越强烈,甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”,更多的是因为羊脂球有食物,而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。于是又是鸟老板,他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。在鸟老板的“带领”下,一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球一个人吃三天的食物。他们依旧恨,恨这只提篮为什么不再大些。

  但事情过后,众人立刻换了副嘴脸,对羊脂球不闻不问。在途中也没有分享给羊脂球一点儿食物,羊脂球气地一句话也说不出来。小说便在羊脂球的呜咽声中结束。

  羊脂球就那样地被那些人当成牺牲品送给敌军从而换的自由,然后又像毫无作用的东西一样扔掉。读完后的我便为羊脂球打抱不平,对于那些所谓的上层绅士的愤怒。难道妓女就没有自己的尊严吗?而那些上流的人又真的高尚到哪里去呢?相反,我觉得那些自认为上流的人才是真正的肮脏、低贱!当他们点头哈腰地对待敌军,却对自己的同胞冷嘲热讽时,我想,他们的灵魂一定已经肮脏到了极致。

  短篇小说大王莫泊桑用一个身份低贱的妓女与上流人士做对比,反衬出那些人虚伪、丑陋的本质,揭露并讽刺了当时人与人的关系是建立在金钱地位上的虚伪的友谊与情意。也难怪《羊脂球》一书深受广大读者喜爱呢。

  人人平等,无论是何等地位的人,都不应随意去随意践踏他人尊严,他们的热爱祖国的情感并不会比高尚人士少,我们不能根据职业来判定或看轻一个人。让大家都知道:灾难面前,人人平等!

  羊脂球读后感100字

  【第一篇:羊脂球读后感】

  莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

  书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

  “艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。

  其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓-女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

  【第二篇:读了《羊脂球》有感】

  羊脂球是一个妓女,在一次和贵族的长途旅行中,她请他们吃饭。看似平淡的旅途中,他们又被德国军官拦住,放了他们的理由是:必须让羊脂球做出牺牲。可羊脂球宁死不屈,但最终就范,可后来那些贵族又不肯给羊脂球吃饭……

  这篇文章生动的揭示了一伙资产阶级人们的自私自利和幸灾乐祸的心理和羊脂球善良的本质。

  我觉得那些贵族做得太过火了,羊脂球不仅在途上请他们吃饭,要不然他们早就饿死了,而且羊脂球迫不得已……才使他们继续旅行,可他们却不给羊脂球饭吃,要知道羊脂球两次帮助他们,而他们却……

  我真为羊脂球打抱不平,可又有什么用,当时那种社会是黑暗的,如果不分等级也不会有这件事了。那些贵族太可恶了!

  【第三篇:《羊脂球》读后感作文】

  读了莫泊桑的这篇短篇小说——羊脂球,感觉很真实。这则故事很短,场景也不多——旅馆和马车。人物也不多,且人物关系并不复杂,但是,他却描写出了人性中丑恶的一面。

  羊脂球,在故事中是一个妓女,但相比那些自恃高贵的贵族阶层的男男女女来说,她是那么纯洁,她的心灵是那么的高尚。她秉承着内心的善良,道德去做每一件事情……

  也许短篇小说要的就是给人心灵深处的一种震撼吧。

  如今,21世纪了,在人人平等的社会里,相比,我们享受着多么大的幸福阿,虽然,现代社会中还是能看到这种现象的一些影子。

  【第四篇:《羊脂球》读后感】

  除了艾丽萨白小姐带着一个藏在衬裙底下的用白色餐巾盖着的大篮子——里面不光有小瓷碟、小银杯、大钵子,钵子里盛着两只熟的切开了的子鸡、酱汁,篮子里还有点心啦、水果啦、糖食啦和四瓶红酒。大概是波尔多系列的吧。是作为一次三天旅行而准备的,也就是说,有这么多的食物,艾丽萨白小姐是可以在未来的三天里吃在车上而不用沾旅馆的餐厅的。

  在这里,莫泊桑没有做交代,但我分析,这么大的一个篮子,里面这样多如此丰富精美的食品,对于逃难的“羊脂球”而言极不相称,太过奢华了。她也并非劳动人民,拿不动这么重的东西的啊!应该是她的某一个大款崇拜者在她上车之前准备的吧?“君今远行,不知能否再见?旅途难料,以备不时之需。”谁还能说嫖客无义,婊子无情?

  【第五篇:《羊脂球》读后感】

  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一句古诗,给多少风尘女子蒙上不白之冤。事实却是李香君比侯方域刚烈有节,羊脂球比那些有社会地位的人更有廉耻和爱国心。

  她是风尘女子,那件事是惯了的营生。但是她仍然想为战败的祖国在德国人面前保留一点尊严,哪怕微不足道。只是没想到,出卖了她的,把她推向德国人的,却正是所谓“同胞”。

  莫泊桑用坚韧而几乎不带感情色彩的笔法栩栩如生地刻画出了人们在面对自己利益时的丑恶嘴脸。他讽刺虚伪的太太们甚至还有伪善的修女。所有人都沾着羊脂球的好处却反过来嫌她脏。让我想起鲁迅的话:那些曾经吸我血吃我肉的人却反过来嘲笑我的病弱……

  【第六篇:《羊脂球》读后感】

  回过头来看看我们的作家笔下描写的敌人,他们暴戾、凶残、血腥,还愚蠢(这点看一看我们的影视作品,不用我来举证),几乎可以用任何的贬义词汇来形容。

  我还真的是想不通,这样的敌人为什么可以区区一两万就把几十万的清军打得屁滚尿流?约两万兵力就把三十来万的敢于之前与中央政府叫板的东北军秋风扫落叶一般的赶入关内?几十万鬼子能打得几百万军队败多胜少,几百万军人的身后还有四万万的民众?按照作家的逻辑推论,结论就一个——我们更加的愚蠢。两相比较,莫泊桑整个儿就是一个丧失了阶级立场、民族立场的,应该被国人口水淹没的“汉奸”(当然应该称之为‘法奸’)。

  只有尊重对手、敌人的人,才会得到尊重!

  【第七篇:羊脂球读后感】

  《羊脂球》这本书是莫泊桑写的,随着年纪的增大对书本中的感悟越来越深刻。

  《羊脂球》是这本书里的第一篇文章,主要写在普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一普鲁士军官扣留。军官一定要车上那个叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。这真是欺人太甚,羊脂球一个弱女子哪里能忍受这般侮辱,她必定有她不为人知的苦衷,我们应该体谅她,安慰她,而不是讽刺她,侮辱她。羊脂球断然拒绝,可是和她同车的乘客各个假意奉承,劝说,苦苦哀求,一个个可怜的样子,使羊脂球不得不答应下来。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不愿也不屑与她讲话,怕玷污了自己。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。

  《狼》一文中说的是两个兄弟天生酷爱打猎,一年到头不停歇,不休息,也不厌倦,他们只喜欢这件事,别的事全不懂,成天谈的也是这件事,好像只是为这件事而活着,他们对打猎的热情与执着真是让人佩服。狼的出现好像是对这狩猎兄弟的公然挑战,存心冒犯村里人,才挑起了两人与狼之间的战争。真正的战争还未开始,哥哥变意外身亡了,这让弟弟才顿时感到了恐慌,毛骨悚然。在与狼的对峙中,他懦弱了,但当他的眼光落到躺在他身前那个一动不动的躯体上时,他的恐惧变成了愤怒,全身好像充满了未知的力量,促使着他与狼的拼斗正式开始了。为了给哥哥报仇,发了疯的掐住狼的脖子的那一瞬间,他的形象顿时高大了起来,他胜利后的咆哮让整个森林的树叶都簌簌发抖,他的喜悦将我的雀跃也带动了起来。事实上,这个故事的情景被野蛮所包围着,残酷的战争,血腥的场面,一幕幕的再现出来。这让我又想起了《幸福》那篇文章,思索着打猎兄弟猎杀狼真的正确吗,他们这么做的结果真的幸福吗?闭起双眼再度感受幸福的内涵。一个富家姑娘爱上士兵,来到远离人烟的偏僻荒凉的岛屿上数十余年的故事。一些旁观者对她的评价各不相同,因为他们没有真正感悟到幸福的真谛。幸福其实很简单,不是吗?也许对一对夫妇来说,白头偕老,彼此恩爱就足够了。这是一篇罕见的极其温暖的文章,这里没有战争,没有硝烟,没有妒忌,只有爱在静静的流淌,它强烈的撞击着我的心。

  书中还有很多的人物值得我们学习,也许只需要一栋楼房、一节车厢、亦或是一个盒子;也许仅仅是一次骑马、一条项链、甚至是一个手势、一个眼神;很简单的情节,很巧妙地布局,就能让他们赋有了灵气。虽然他们的外表很寒酸,但在他们的身上总是散发着一种无法忽视的光彩,在他们身上总能体会到一股强烈的真实感,让我在体会的同时也伴随着深深的感动。

  【第八篇:羊脂球的读后感】

  “羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!

  在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。

  在这生于死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。

  羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。

  当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

  就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。

  所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。

  羊脂球读后感300字

  【第一篇:《羊脂球》读后感】

  今天,我读了莫泊桑的著作——《羊脂球》后,感到受益匪浅!

  在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的悲哀,看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心,看到一个个、披着礼仪外衣的阶级人物。

  书中的故事围绕着一位人物而展开。文章先从一辆马车上入手,众人因为匆忙没有带食物,而作为妓女的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些上级人物,而在食物的面前,这些平常人,再也没有一点对主人的尊重,开始狼吞虎咽的吃起来。而当他们吃完食物时,又把自己基本的尊严丢到了天涯海角,和这个之前受他们气的妓女套了个近乎,连几位贵妇都开始同情起她来,最后甚至还尊称羊脂球为“女士”,变化的飞速,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的真正面貌。

  《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨人生,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像羊脂球那样的人是非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待他人,而是要给于她关心。

  【第二篇:羊脂球读后感】

  我们都对莫泊桑很熟悉,曾经在高中课本上读过他写的《我的叔叔于勒》,《项链》。对莫泊桑的大名仰慕已久,趁着寒假来临我拜读了这位的法国小说家的作品《羊脂球》。

  《羊脂球》一书收藏了莫泊桑28篇的短篇小说,其中给我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》。《羊脂球》以普法战争为背景,描写妓-女羊脂球与一群有产者之间的一次同车旅行。作者不露声色而又入骨三分地刻画了人物的善与恶,以其深刻的寓意和巧妙的构思,成为世界文学史上不朽的名篇。

  这是一个被敌军占领的里昂城里十名居民同乘一辆马车出逃的故事。居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子还有两位天主教的修女、一名自称“革命党”的假爱国者,一名外号为“羊脂球”的妓-女。——一辆马车就是一个社会的缩影。

  【第三篇:羊脂球读后感作文】

  这本书描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

  作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,人们建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

  读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启发,对社会则暗示下一个时代的到来!

  【第四篇:羊脂球读后感】

  莫泊桑是世界著名的短篇小说大师,暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。

  “艺术是有选择的,有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容,阐明了本质的,有特点的东西,令其每篇小说短小精悍又简单易懂,在这一个个平凡的故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。

  主人公羊脂球是一位生活在社会最底层,受人歧视的女子,作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。

  莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉,人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁义,不懂感恩的伪君子身上,以及那个毫无人情味,充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵!充满相互关爱,相互帮助,感恩的社会是多么温暖!我们最幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会,不互相关爱,感恩报答,那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。

  戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜,用感恩的心去对待身边的朋友,家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界,才像一个大家庭。

  【第五篇:《羊脂球》读后感】

  文学是比鸟飞得还远的梦想,比花开得还美的情感,比星星闪得还亮的聪慧。所以说,读一本文学名著就似享受一般。

  《羊脂球》这篇小说讲的是在一场战争中失败的人民纷纷逃离战区,在一辆会法国的车上坐着很多名流淑女,还有一个叫羊脂球的妓女。

  在马车上的第一个中午,谁都没有带吃的,只有羊脂球带了许多吃的,和其他人分享了。

  第二次上马车时,和第一次在马车上的情况差不多,不过,这次是羊脂球没有带吃的,其他人都带了,但没人愿意与她分享自己的午餐,在路上,他们对羊脂球的事情十分不满,还讽刺她,嘲笑她,那些所谓的社会上的名流、淑女们的心灵是那么的丑恶。

  我替羊脂球感到十分伤心,她被那伙人骗的好惨,我也十分憎恨那伙可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国之心都没有,就是在文明礼节上都形见笨拙。

  【第六篇:羊脂球读后感】

  今天一打开书柜,我便吃了一惊,里面只剩些残羹剩饭,这又怎能满足我的需求呢?于是我跑到书店,买下了这本世界名着——《羊脂球》。

  《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号为羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车有身份的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

  合上这本书,我心中感慨万分,我既佩服羊脂球,又憎恨那些乘客,我佩服羊脂球那一颗赤热的爱国心,和她的牺牲精神,同时,我又为她打抱不平,当初,他们牺牲她,之后却又把她当作一件肮脏的废物扔掉,难道是嫌她那天夜里的一切吗?可是,这是你们逼的呀!何况,正因为她,你们才可以顺利逃出敌占区呀!难道是因为她的身份吗?这也是你们的压迫才造成的呀!我憎恨那些乘客,他们不就是身份比她高贵,家底比她丰厚吗?却占领了法国的统治权,令百姓陷于水深火热之中,我憎恨他们的自私、虚伪和无耻,如果没有羊脂球一类人的无私、真诚和善良,哪有他们奢侈的生活呢?

  但愿人世间不再有类似的事发生。

  【第七篇:羊脂球读后感】

  表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

  《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的妓女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友,即使是在那样的情况下,依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样子。

  然而到了后来,"上层人士"由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:"妙极了,这位太太比我们有远见。"当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:"真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?"瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为"太太"了,简直就是厚颜无耻…

  【第八篇:羊脂球的读后感】

  “羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!

  在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。

  在这生于死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。

  羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。

  当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

  就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。

  所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。

  第一篇:《羊脂球》读后感

  多年以前,我也如所有正派人那样鄙视妓女。对妓女看法的转变,开始于八十年代中后期读军校的时候,常和一位教授私底下谈论一些非主流的问题,受其影响慢慢的形成了自己的新的认识。

  妓女,一种职业而已。本质上用不着使用高尚、低贱来划分。那时侯自己也还是共产党人,思维上习惯于讲阶级划分。为什么妓女就被排除在了无产阶级和劳动者之外呢?为什么非要消灭她呢?事实上也没法消灭。工人阶级是最高尚的,可是,他们靠出卖自己的双手和劳动,换取的只是可怜的自己所创造的财富的极少部分,不得不承受资本家、剥削者的盘剥。卖了还觉得很苦。

  妓女出卖身体,而她们是榨取剥削者的财富。卖过之后感觉苦还是乐,我倒是不太清楚。一样都是为了生存或者是为了生活得更好一些,工人农民出卖双手,政客出卖嘴巴,妓女出卖那个。仅仅是器官的不同,何来高低贵贱之分!所以,论及高尚,我看数妓女。至少,妓女卖自己灵魂的少。

  第二篇:《羊脂球》读后感

  这个月我读了由“世界短篇小说之王”莫泊桑写的《羊脂球》,而读完这本书后,我深深的被这本书的主人公羊脂球吸引住了。

  书中的羊脂球是一位心地善良的姑娘,在马车上时他们对她的轻蔑与藐视她毫不在意,相反在他们肚子饿的时候她还主动的请他们分享美食。为使众人能安全逃出法国她委身于德国军官,到了第二天上了马车的她惊愕的发现众人对她冷若冰霜,后来她后悔了,后悔自己为了他们所付出的一切。

  从《羊脂球》这个故事中反映了那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”,在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞的样子,从而衬托出被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球却能舍己为人,表现出强烈的爱国气节和民族尊严,与此同时有证明了只有下贱人——妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”。

  读完了《羊脂球》这本书,我明白了许多的道理,其中有一个便是在羊脂球身上懂得的,那就是:爱国之人并不分贵贱,往往高贵的人比不上低贱的人。

  第三篇:《羊脂球》读后感

  大伙知道,《羊脂球》是法兰西短篇圣手莫泊桑的名篇,当然啦,这人长篇写的也好,这且按下不表,这小说讲了这么个故事:

  普法战争中,由于法国政府的腐败和军队的无能,法军节节溃退,普鲁士军队占领了鲁昂城。当地一伙有钱人、贵族、议员、修女等等,干脆说,就叫做个“精英”也成,乘坐一辆马车逃命。车上还有个外号“羊脂球”的妓女,因为肥胖又娇艳而格外惹人注目,几位正经妇人认出了羊脂球后,都觉得和这种人在一起真是丢了身份,都小声议论、辱骂她,三位太太也因此一下子结成了正经人同盟。

  走着走着,这伙正经人饿了,正经人也是肉长的,也有肠胃,没吃的,怎么办?

  这时,羊脂球——犹豫了半天的羊脂球终于从长凳底下抽出一个蒙着白巾的大篮子。

  里面装有两只鸡、肉酱、水果、糖果、面包什么的,足够她吃三天。

  尽管这些正经人都挺蔑视羊脂球的,但肚子饿了,暂时就别假正经啦,于是风卷残云般,一篮子东西三下五除二就被全车的十个人吃光了。

  第四篇:《羊脂球》读后感

  政客高纽岱,他随身带得有一壶满荡荡的罗木酒。其余的人除了法郎和细软,盖因都没预想到误点,谁都没想到带上一些吃的。终于,饥饿难忍之下,“羊脂球”顾不得许多,拉出裙子下的篮子来开吃。这一吃不打紧,贵夫人们原先对这妓女的蔑视此刻更发展到了几乎残暴的程度,她们简直想杀死她,或者把她,还有她的那些折磨人的小瓷碟小银杯点心水果肉食红酒等,一起扔下车,扔到雪地里去!

  平时就认识,因为互相诋毁、嫉妒相轻的三位贵妇,“因为车里有这个妓女的存在,促使她们突然结成了朋友,几乎可以说是契友良知了。在她们看来,面对这个不知廉耻的卖淫妇,她们必须把她们作为有夫之妇的尊严联合起来搭成一个枪架,因为合法的爱情从来都是居高临下地威震它那自由行事的同行。”

  现实却让我们痛苦地承认:反倒是非法的爱情显得单纯而热烈,披着合法外衣的受到所谓道德和法律保护的爱情则充斥着太多龌龊与铜臭,令当事者窒息、痛苦。真正的爱情无需保护!它本身具有的力量足以战胜破坏力。

  第五篇:《羊脂球》读后感

  战争对于军人是血腥的洗礼,而对于平民自然也是空前的灾难。几乎是在人类开始文明,战争就伴随着社会的进步与发展。甚至可以说是战争推动了人类社会发展,使得人这种动物最终成了地球上的主宰生物。

  战争对于女性,往往意味着强奸。从本质上看,普鲁士军官使得“羊脂球”小姐最终就范是一种强奸行为。但是,这样的强奸比之一般的强奸来,少了强暴的成分。本来,普鲁士军官可以不费什么劲就能轻易得手的。我无法揣摩出当时普鲁士军官的心理,仅仅从莫泊桑笔下读到这个军官还算绅士,他是文明人;住在被占领了的敌国民居里的士兵,他们与房主聊天,一起吃饭,还有的逗小孩、帮敌国的百姓扫地、挑水……倒是很象是子弟兵。

  如果说,他代表着众多普鲁士军官所具有的素质,他们代表着大多数普鲁士军人的素质,我只能说,这样的军人、这样的敌人才是最最恐怖的——比起那些赳赳武夫,那些匪徒似的军人更加可怕。要知道,这是反映的一百多年前时候的德国人的素质。

  第一篇:读了《羊脂球》有感

  《羊脂球》篇幅不长,但小说结构及人物形象的刻画都相当精彩。上至贵族绅士,下至底层妓女,将众生相淋漓尽致地展示出来了。羊脂球虽然贱为一个妓女,但她心中的爱国精神、正义感、勇敢、善良,都征服了读者的心理,使读者在阅读了《羊脂球》的时候超越她作为妓女的表象看到她值得赞赏的精深之处。

  对羊脂球的刻画和描写,使羊脂球与所谓的“体面”的上层人形成鲜明对比,羊脂球的人物形象在此鲜活,体现了资产阶级的见利忘义,崇拜金钱,冷漠无情,对底层市民缺乏尊重的丑恶嘴脸。

  第二篇:读了《羊脂球》有感

  莫泊桑擅长描写小资产阶级和底层农民。《羊脂球》选取了一个处于社会最底层、受人歧视的的妓女作为主人公来写,并且作为正面人物来描绘。他将这个妓女和道貌岸然的资产阶级上层人物作对比,刻画出后者为了个人的利益,不但连普通的爱国心都没有,甚至在人格和礼仪上也相形见绌。莫泊桑的语言表达非常到位简单。他对羊脂球厌恶普鲁士军官,而伯爵夫人流露的却是相反的心理。

  作者虽一笔带过,却含有深意。使羊脂球与伯爵夫人的人物形象跃然纸上。

  第三篇:读了《羊脂球》有感

  在谋篇布局上,主要是由车上——旅馆——车上三个大场面构成。莫泊桑先用简练而富有表现力的语言,勾画出普法战争,法国战败的时代背景。然后是人物的出场。这主要是在他们出逃的车上。

  鲁昂城被敌军占领,十名居民同乘一辆马车出逃,居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子,还有两位天主教修女,一名自称“革命党”的假爱国者,一名外号为“羊脂球”的妓女。而当故事简单而平凡发展时,意料不到的事件使情节急转直下,向悲剧发展。

  第四篇:读了《羊脂球》有感

  在对人物形象的描写刻画时,作者非常善于注重细节的描写,比如开头羊脂球刚上车时,面对他人的侮辱,她“抬起脑袋”,用“很有挑战意味和胆大的眼光望了一周”。结尾时还写道:“她直挺挺地坐着,两眼发直,苍白的面孔绷得紧紧的。”这些细节生动形象地表现虽然出她身为卑贱的妓女却有自尊心。在被人出卖后无比愤怒,而又敢于反抗的性格。

  这里作者用细腻的笔痕描写因为卑微的身份和正派女人的羞辱,她担心别人不会接受她的食物,但又不好意思独自享受的一个善良的妓女形象……

  第五篇:读了《羊脂球》有感

  《羊脂球》是19世纪法国最杰出的批判现实主义作家莫泊桑的代表作之一。故事以普法战争后期,普军长驱直入法国,法国人民群众奋起保卫家园为时代背景,讲述了一名叫羊脂球的妓女在逃难过程中发生的事情。在逃难过程中,羊脂球与另一帮逃难的人在路途上遇到糟糕的天气,在大家没有食物的情况下,羊脂球慷慨地与大家分享了自己的食物,那一群“体面”的上层人接受了并对羊脂球还有了“好感”。

  但是当他们途经某小镇时,他们的马车被一普鲁士军官扣留,军官要求车上的羊脂球陪他过夜,否则马车就不能被放行。羊脂球出于爱国断然拒绝。但那些与她同车的“体面人物”,为了自己的利益反而向她施加压力。

  羊脂球不得不让步。然而马车得以通行之后,羊脂球却反被同车的“体面”人鄙视。面对没有带食物的羊脂球毫不关心,不闻不问,嘴里还不住的说着“无耻”。

  羊脂球读后感800字

  小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.

  在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很.在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸.就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪.从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了.

  面对自身利益,你会怎么选择.是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头.也许有的人真的会走向耶稣,他们知道"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂.但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱.就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份.他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血."

  在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气.从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着"无耻".

  我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲…

  《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心.

  读后感300字

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