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徐爱的意思
徐爱
词语解释
徐爱字曰仁,号横山,浙江余姚人,为浙中学派的代表人物之一,亦是王阳明妹婿。明武宗正德三年(1508)中进士,任祁州知府,陞南京兵部员外郎,转南京兵部郎中。阳明从龙场归后,横山即北面称弟子,为阳明最早之及门弟子;其后与阳明同在南京为官,朝夕不离,深得阳明心学真传,阳明视之如孔子之视颜渊,尝曰:「曰仁,吾之颜子也。」惜英年早逝,得年仅三十一岁,是以阳明在赣州闻讣而哭之至痛,后讲学之余,亦常叹曰:「安得起曰仁于泉下而闻斯言乎!」 横山温文敏达,得阳明之教,反躬实践,称「王子之学,孔门之真传也;舍是,他皆旁蹊小径耳」。一意笃奉师说,尽力普及王学;同门中有疑信参半者,横山皆引导之,使门人益信阳明之学。 阳明之学在龙场后乃再变。其在南京,大致以收敛为主,强调「默坐澄心」为治学的目的;而专提起「致良知」三字,学者均认为是在江西以后的事。横山所记〔传习录〕初卷,是在南京受教时所闻,故后人多以为横山不知致良知;后之王学者,往往蔑视〔传习录〕之真实性,以为是驾空高谈,但实际上〔传习录〕前篇中已有:「知是心之体,心自然会知;见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知。使此心之良知,充塞流行,便是致良知。」可见致良知之说,未必始于阳明在江西之日,唯专以致良知为宗旨,则是在江西之后。阳明之学,横山所记,当是最平实的记录,而无过高之弊。 横山的教育主张多承袭其师而来,除了疏通辨析,畅其旨要外,并有以下的领悟。如说:「吾师之教,谓人之心有体有用,犹之水木有根有源有枝叶流派,学则如培濬溉疏,故木水在培溉其根,濬疏其源,根盛源深,则枝流自然茂且长。故学莫要于收放心,涵养、省察、克治是也;即培濬其根源也,而不可少缓。文章名业者,人之枝叶也,而非所汲汲。学者先须辨此,即是辨义理之分,既能知所抉择,则在立志坚定以趋之而已。」可见横山对阳明「致良知」的教育论已能有所解悟,所以极为阳明看重。惜其早逝,否则成就绝不仅止于此;且他一生于阳明学理深有所得,并致力普及师说,于阳明学说之昌大功不可没。--作者:井敏珠
徐爱名字寓意
有商有量、舒缓安详、安然的样子、善良、宝贵、呵护、保护
徐的拼音和组词
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第2个字爱的相关组词
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