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王源的意思
王源
词语解释
王源(1648~1710)字崑绳,清直隶大兴人。其父王世德为明朝将领,于北京城陷落后携二子居住在扬州和宝应一带。源少时与其兄洁曾向梁以樟研习宋学,又向魏禧学古文,唯源志不在宋学而好学习前代典要及关塞险要攻守策略,常自比放诸葛亮、陈亮。他尝绘制中国地图〔舆图指掌〕,并着有〔兵法要略〕,主张应依照天下大势和敌我力量的比较,制定战略;依据客观形势所需来改变战术,而制定军事计画时,尤须了解地理、地形条件。由此可见王源的思想颇为务实,惜无机会付诸实现,只能作一文人。 王源在四十多岁时游历京师,公卿争相与他结交;曾与万斯同订定〔明史稿〕,其中〔兵志〕即为王源所作。他四十六岁中举人,只是为生计打算,因忠于明朝,故不应礼部考试;此后或为官吏作幕僚,或在富人家任教。他与刘献廷结为好友,于讨论天道、人事、政经、军事等古今盛衰得失上特别契合,可惜不久刘献廷去世。王源于五十三岁时至北京开馆传经,讲授孔子之道,结识李塨,并讨论过李塨所着〔大学辨业〕,因此进而欣赏其师颜元的明明德、亲民之道,于是他在五十六岁时由李塨引荐拜颜元为师,效法其写日记,建立省身录,藉以纠正自我的行为得失,习礼终日,言行端肃。 王源的哲学思想继承颜元,反对以「太极为无、太极生于无」的观点,提倡实学,反对虚浮之风。他认为理学是伪学,只对社会生活起消极作用。又批评王守仁心学与佛教相纠杂,并批判佛教的禁欲主义,正面指出「饮食男女,生人之大欲存焉」及「王道所以本人情,万世可行也」,落实在经世致用的层面,把「生民遂,人才出,国日富,兵日强,礼教行而异端熄」,当做是实学的基本内容。王源全部文稿汇印为〔居业堂文集〕;另着有〔平书〕,是治国安邦之作,由李塨加以注释;又着有〔读易通言〕及〔或庵平春秋〕。 总上可知,王源留意政治、经济与军事兵法等经世实学,不喜欢理学及佛教的虚浮之风,直接上继孔门经学致用的传统,而特别重视礼教的作用,可说是清代初期重要的儒学思想家。--作者:陈章锡
王源名字寓意
聪明、学识高、有独到之处、生机、希望、充满活力之义
王的拼音和组词
- 王的拼音:wáng,wàng 王的注音:ㄨㄤˊ ㄨㄤˋ 王的简体笔画:4画
- 王的五行:土 王的吉凶:吉 康熙字典笔画:5画
- 王的部首:王 王的结构:单一 王的繁体字:王
近音词、同音词
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