【虽】康熙字典

~ 康熙字典

拼音suī

篇目戌集中
部首
字头
康熙笔画17画
部外笔画9画

【虽】字《康熙字典》

《康熙字典》原文

〔古文〕𨾡【唐韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切,𠀤音綏。【說文】似蜥蜴而大。从虫唯聲。 

又【玉篇】詞兩設也。【廣韻】助語也。【集韻】不定也。况辭也。【爾雅·釋訓】每有,雖也。【註】詩曰:每有良朋,辭之雖也。【禮·少儀】雖請退可也。【疏】雖,假令也。當此时假令請退則可也。 

又【玉篇】推也。 

又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。

又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。


考證:〔【註】小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔【吳語】吾雖之不能,去之不忍。〕 謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字,而於上文少儀疏雖假令也下,照原文增當此时假令請退則可也二句。〔

又獸名。【于逖聞奇錄】傅宏業宰天台縣,有人獵得一獸,形如豕,仰鼻,長尾有岐,謂之怪。宏業識之曰,其名雖,非怪也。雨則縣于樹,以尾塞其鼻。驗之,果然。【註】雖,以醉反。〕 謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲

又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。

又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。

松风注解

《康熙字典》未收录汉字“虽”,以上内容为“虽”的异体字“雖”字头。

【虽】字注音ㄙㄨㄟ 繁体字为雖。

【虽】字造字法为原为形声。可拆字为“口 虫”

【虽】字五行属金, 字形结构为上下。

【虽】字收录于《康熙字典》戌集中, 雖部, 现代部首为隹, 康熙笔画为17画, 简体笔画为9画。

【虽】字异体字:雖

(注)参考资料:以上【虽】字释义主要来源于清代《康熙字典》内府刻本,即武英殿版。

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