享的意思

享

(繁体字:享)   拼音: xiǎng  注音:ㄒ一ㄤˇ   异体字:亨亯𠅖𠅠𠅷𦕺𦴒𦎫

部首:亠部   部外笔画: 6画   总笔画:8画  康熙字典:享(8画)

简体部首:亠部   部外笔画:6画   总笔画:8画   造字法:会意 可拆字为“亠 子()”

繁体部首: 亠部   汉字是否常用:是  汉字五行:水   吉凶寓意:吉   姓名学:如意、满足、贡献大之意   字体结构:上下

五笔:YBF   仓颉:YRND   郑码:SJYA   中文电码:0078   区位码: 4777   四角号码: 00407

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《享》字的相关字典

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基本字义

（享）xiǎng ㄒ一ㄤˇ

  1. 享xiǎng（ㄒ一ㄤˇ）

    ⒈  受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。

    ⒉  贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。

方言集汇

  • ◎ 粤语：hoeng2
    ◎ 客家话：[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆丰腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3
    ◎ 潮州话：hiang2 (híang)

详细解释

  • 基本词义

    ◎ 享

    亯 xiǎng

    〈动〉

    (1) (会意。本作“亯”。从“高”省，“曰”象进献熟物形。本义：祭献，上供。用物品进献人，供奉鬼神使其享受)

    (2) 同本义 [sacrifice]

    享，献也。——《说文》

    享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

    是用孝享。——《诗·小雅·天保》

    以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

    诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

    王用享于西山。——《易·随》

    享尝乃止。——《礼记·祭法》

    相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

    兹予大享于先王。——《书·盘庚》

    杀牛宰马，祭天享地。——《西游记》

    (3) 又如：享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方)；享牛(供祭祀的牛)

    (4) 人享受福禄 [enjoy]

    大臣享其禄。——《国语·周语》

    而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

    子孙享之。——《刘熊碑》

    享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

    不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

    受享无穷。

    滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    常只是遇节令，设蔬品奉祭，未卜享否？——《西游记》

    (5) 又如：享强寿(享受到长寿之年)；共享太平

    (6) 献，像进贡那样地交付、献出 [贡奉品] [tribute]

    莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

    (7) 又如：享觐(朝见天子进献贡品)；享礼；享上(奉承上级)

    (8) 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice]

    如是，则非德，民不和，神不享矣。——《左传·僖公五年》

    使之主祭而百神享之，是天受之。——《孟子》

    (9) 宴请，以酒食待客。后作“飨” [entertain (with food and drink)]

    止而享之。——《左传·庄公四年》

    享齐戌。——《左传·庄公十七年》

    享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

    (10) 又如：享食(飨宴)；享客；享祠(宴饷)；享宴(宴飨)；享道(饮食之仪规)

    (11) 适应 [suit]

    自非圣贤国，谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

    常用词组

    享福、享国、享乐、享乐主义、享年、享受、享用、享有、享誉

汉语大字典

  • [①]［xiǎng］［《廣韻》許兩切，上養，曉。］“亯1”的今字。“亨2”的今字。
    (1)供祭品奉祀祖先。
    (2)泛指祭祀。
    (3)神鬼享用祭品。
    (4)进献；贡献。
    (5)享受；受用。
    (6)当，相当。
    (7)“烹”的古字。
    (8)通“饗”。飨宴，用酒食款待人。

康熙字典

  • 〔古文〕𠅠【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤許兩切，音響。獻也，祭也，歆也。【禮·曲禮】五官致貢曰享。【孔安國曰】奉上之謂享。　
    又宴享。【左傳·成十二年】享以訓恭儉，宴以示慈惠。　
    又同亨。詳亨字註。　
    又【韻補】叶許陽切，音香。【詩·小雅】吉蠲爲饎，是用孝享。叶下王疆。
    又【前漢·郊祀歌】嘉籩別𨻰，庶幾宴享。滅除凶災，烈騰八荒。

说文解字

  • 獻也。从高省，曰象進孰物形。《孝經》曰：“祭則鬼亯之。”凡亯之屬皆从亯。𠅠：篆文亯。

    獻也。从高省，曰象進孰物形。《孝經》曰：“祭則鬼亯之。”凡亯之屬皆从亯。，篆文亯。許兩切。又，暜庚切。又，許庚切

    (亯)獻也。下進上之䛐也。按周禮用字之例，凡祭亯用亯字，凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王，嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客，尤其明證也。禮經十七篇用字之例，聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗，小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗，無作亯者。左傳則皆作亯，無作饗者。毛詩之例，則獻於神曰亯，神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀，下云神保是饗。周頌我將我亯，下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧，下云是饗是宜。商頌以假以亯，下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗，卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯，卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例，周禮之饗燕，左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒，非由後人改竄。从高省，獻者必高奉之。曲禮曰：執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。曰象孰物形。禮經言饋食者，薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰，因以爲飪物之偁，故又讀普庚切。亯之義訓薦神，誠意可通於神，故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形，薦神作亨，亦作享。飪物作亨，亦作烹。易之元亨，則皆作亨。皆今字也。孝經曰：祭則鬼亯之。孝經孝治章文。凡亯之屬皆从亯。

    ()篆文亯。後篆者，丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也，小篆作。故書作亨、作享。小篆之變也。

英语翻译

  • enjoy

享字在文言文中的意思

  • xiǎng
    ①<动>用食物供奉鬼神。《诗经•楚茨》：“以～以祀。”
    ②<动>用酒食款待。《训俭示康》：“公叔文子～卫灵公。”
    ③<动>享用；享受。《芙蕖》：“是我于花之未开，先～无穷逸致矣。”
    ④<动>享有；保有。《过秦论》：“延及孝文王，庄襄王，～国之日浅，国家无事。”
    【享国】帝王在位。王充《论衡•气寿》：“周穆王～百年。”
    【享年】享有的年岁，敬指死者活的岁数或王朝延续的年代。蔡邕《郭林宗碑文》：“禀命不融，～四十有三。”

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"享"字同音字(xiǎng)

"享"字同部首(亠部)

"享"字同笔画(8画)

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