羐

基本字义

（羐）yǒu

1. 1 同“ 羑 ”。

康熙字典

• 【廣韻】與久切【集韻】【韻會】以久切，𠀤音牖。【說文】進善也。【玉篇】導也。今作誘。亦作𦍶。【書·康王之誥】惟周文武，誕受羑若。【傳】言文武大受天道而順之。【疏】羑聲近猷。故訓之爲道。王肅云：羐，道也。　
  又【說文】文王拘羐里，在湯隂。【史記·周本紀】帝紂乃囚西伯于羑里。【註】河內湯隂有羐里城，西伯所拘處。【
  又】其囚羑里，蓋益易之八卦爲六十四卦。　
  又【廣韻】亦姓。

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  考證：〔【玉篇】導也。今作誘。亦作𦍶。〕　謹照原文𦍶改𦍶。

说文解字

• 進善也。从羊久聲。文王拘羑里，在湯陰。

  進善也。从羊久聲。文王拘羑里，在湯陰。與久切

  (㕗)相訹呼也。从厶从羑。誘，或从言秀。䛻，或如此。羑，古文。與久切〖注〗臣鉉等案：羊部有羑。羑，進善也。此古文重出。文三 重三

  (羑)進善也。進當作道。道善，導以善也。顧命：誕受羑若。馬曰：羑，道也。文王拘羑里。尙書大傳、史記作牖里。从羊。羊，善也。故从羊。久聲。與久切。三部。按此字又見厶部，曰㕗古文。文王拘羑里，在蕩陰。蕩，各本作湯，誤，今正。水部正作蕩陰。漢二志皆云：河内郡蕩陰有羑里城，西伯所拘。音湯。

  (㕗)相訹呼也。呼當作。，召也。言部曰：訹者，㕗也。㕗與訹二篆爲轉注，今人以手相招而口言㕗，正當作此字。今則誘行而㕗廢矣。从厶羑。羊部曰：羑者，進善也。訹之若進善然，故从羑，與久切。三部。

  (誘)或从言秀。秀聲也。召南曰：有女懷春，吉士誘之。傳曰：誘，道也。按道卽導字。大雅：天之牖民。傳曰：牖，道也。是則傳謂牖誘同字。大雅牖民，韓詩外傳，樂記作誘民。古二字多通用。釋詁曰：誘，進也。儀禮誘射。鄭曰：誘，猶教也。樂記：知誘於外。鄭曰：誘，猶道也。引也。葢善惡皆得謂之誘，論二字之本義。牖訓窗明，誘訓相訹。固有不同，故㕗必从厶。誂下曰：相誘也，許意誘不必以正，似板傳爲正字，野有死麕傳爲假借字，惡無禮之詩，必非誂誘之誘也。

  (䛻)或如此。从盾者，盾下曰所以扞身蔽目，葢取自隱藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬揚袂鄣日而望所思。

  (羑)古文。羊部有此，云進善也。此云㕗之古文，說古文以羑爲㕗也。古文本但有羑字，後乃有㕗字。訓爲相訹，則羑字專爲進善矣。