以太的意思
以太
词语解释
以太[ yǐ tài ]
⒈ 古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波,但由于它可以通过真空传播,因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的,没有质量的,而且是“绝对静止”的,电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,随着相对论的建立和对场的进一步研究,确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场,而不是通过机械媒质,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。近代康有为、谭嗣同、孙中山等使用的哲学名词,是物理学名词的借用。
以太的解释
⒈ 古 希腊 哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波,但由于它可以通过真空传播,因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的,没有质量的,而且是“绝对静止”的,电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,随着相对论的建立和对场的进一步研究,确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场,而不是通过机械媒质,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。
⒉ 近代 康有为、谭嗣同、孙中山 等使用的哲学名词,是物理学名词的借用。 康有为 在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同 在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质,但同时又作了种种精神性的解释,把 孔子 的“仁”、“元”、“性”, 墨家 的“兼爱”,佛家的“慈悲”,基督的“灵魂”等,都看作是以太的作用。 孙中山 则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源,认为它“动而生电子,电子凝而成元素,元素合而成物质,物质聚而成地球”,并不具有精神性质。
国语辞典
以太[ yǐ tài ]
⒈ 为英语 ether的音译。乃西方的古代物理学家认为充塞于宇宙中,传播光热电磁的微妙物质。富于弹性,一部稍有振动,即生微波,以传达于上下四方。但在相对论提出后,这种以太的观念便因不成立而完全被摒弃了。
英语
法语
德语
以太名字寓意
以的拼音和组词
- 以的拼音:yǐ 以的注音:一ˇ 以的简体笔画:4画
- 以的五行:土 以的吉凶: 康熙字典笔画:5画
- 以的部首:人 以的结构:左右 以的繁体字:以
以的意思: 以yǐ(一ˇ)⒈ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。⒉ 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。⒊ 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。⒋ 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。⒌ 目的在于:以待时机。以儆效尤。⒍ 文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。⒎ 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。⒏ 用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。⒐ 古同“已”,已经。⒑ 太,甚:不以急乎?⒒ 及,连及:富以其邻。
以字起名寓意:意指有远见、耐心、志向之意;
以字组词:不以、业以、予以、于以、亡以、以上、以下、以不、以东、以中等
近音词、同音词
第1个字以的相关组词
- yī yǐ dāng shí一以当十
- yī yǐ dāng bǎi一以当百
- yī yǐ guàn zhī一以贯之
- yī zé yǐ xǐ,yī zé yǐ jù一则以喜,一则以惧
- yī yán yǐ bì一言以蔽
- yī yán yǐ bì zhī一言以蔽之
- bù yǐ不以
- bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德
- bù yǐ wéi qí不以为奇
- bù yǐ wéi wǔ不以为忤
- bù yǐ wéi yì不以为意
- bù yǐ wéi rán不以为然
- bù yǐ wéi chǐ不以为耻
- bù yǐ rén fèi yán不以人废言
- bù yǐ jiè huái不以介怀
- bù yǐ chéng bài lùn yīng xióng不以成败论英雄
- bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán不以规矩,不成方圆
- bù yǐ guī jǔ,bù néng chéng fāng yuán不以规矩,不能成方圆
- bù yǐ cí hài zhì不以辞害志
- bù kě yǐ不可以
- bù kě yǐ dào lǐ jì不可以道里计
- bù míng suǒ yǐ不明所以
- bù zhī qí suǒ yǐ rán不知其所以然
- bù zhī suǒ yǐ不知所以
- bù zú yǐ不足以
- bù suí yǐ zhǐ不随以止
- yè yǐ业以
- yán yǐ lǜ jǐ,kuān yǐ dài rén严以律己,宽以待人
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- chéng xū yǐ rù乘虚以入
- xí yǐ wéi cháng习以为常
- xí yǐ chéng sú习以成俗
- xí yǐ chéng xìng习以成性
- xí yǐ chéng fēng习以成风
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- yǔ yǐ予以
- shì yǐ mì chéng事以密成
- yú yǐ于以
- wáng yǐ亡以
- rén bú yǐ shàn yán wéi xián人不以善言为贤
- rén yǐ qún fēn人以群分
- rén hé yǐ kān人何以堪
- rén yǒu bú wéi yě ér hòu kě yǐ yǒu wéi人有不为也而後可以有为
- rén yǒu bú jí kě yǐ qíng shù人有不及可以情恕
- rén jiē zhī yǐ shí yù jī mò zhī yǐ xué yù yú人皆知以食愈饥莫知以学愈愚
- rén ér wú héng bú kě yǐ zuò wū yī人而无恒不可以作巫医
- rén lún yǐ shí jì wéi ān人轮以十际为安
- shí xí yǐ cáng什袭以藏
- rén rén dé yí yǐ yǎng jí shì lǎo仁人得饴以养疾侍老
- rén rén zhě sòng rén yǐ yán仁人者送人以言
- jǐn yǐ shēn miǎn仅以身免
- cóng yī yǐ zhōng从一以终
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- lìng yǐ mù duó令以木铎
- yǐ yī jǐng bǎi以一儆百
- yǐ yī jī shí以一击十
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