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魏了翁的意思

wèi le wēng

魏了翁


词语魏了翁
拼音wèi le wēng
繁体魏了翁
包含汉字

词语解释

  魏了翁(1178~1237)字华父,南宋邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(1199)中进士,历知汉州、眉州、泸州,在四川凡十七年。史弥远死,与真德秀并召至朝廷,权礼部尚书兼直学士院,兼同修国史及侍讲,后兼吏部尚书,佥书枢密院事、资政殿大学士。理宗嘉熙元年卒,諡文靖,学者称他为鹤山先生。  鹤山治学,始习朱熹、张栻之说,而后寻研六经,有得于心。鹤山指出:人与天地同生于「一本」,他所说的「一本」,就是「心」。曾谓:「人以一心兼天地之能,备万物之体,以成位乎两间,以主天地,以命万物。」他与真德秀的尊天思想不同,他认为世界之主宰,不是苍天,而是义理所安的「心」;真德秀劝君主修德,托天命以言之,鹤山则认为统治者不必「祈天永命」,而应正心养心,以求其「义理所安」。  鹤山认为「道贵自得」,要循环读经,以自明此心,因此他主张穷经学古,反对当时士人仅诵说理学语录,高谈性命义理,借以文饰口耳,猎取功名利禄,反将六经置不问,其〔答周监酒书〕中说:「向来多看先儒解说,不如一一从圣经看来,盖不到地头亲自涉历一番,终是见得不真。又非一一精体实践,则徒为谈辩文乘之资耳。来书乃谓只须祖述朱文公诸书,文公诸书读之久矣,正缘不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底见活精神也。」  鹤山一生倡言转移风气,推崇理学,以矫正士子揣摩时尚,奔竞仕途,热衷功名利禄,而不以道德为心之弊。由于鹤山与西山(真德秀)合力「开阐正学」,并上疏一再奏请为周敦颐、程颢、程颐赐爵定諡,以表扬周、程开创理学的功绩,使理学思想大盛,周、程、张、朱之书满天下,人人争诵;各州郡亦纷纷为理学家建立祠堂,鹤山则应各州郡之请,屡为周、程祠堂作记,表彰弘扬。  鹤山着述甚多,所着〔九经要义〕中,将孔颖达〔五经正义〕引纬书之说,皆加删除;其全部着作则由后人编辑〔鹤山大全文集〕行世。--作者:程运

魏的拼音和组词


  • 魏的拼音:wèi 魏的注音:ㄨㄟˋ 魏的简体笔画:17画
  • 魏的五行: 魏的吉凶: 康熙字典笔画:18画
  • 魏的部首: 魏的结构:左右 魏的繁体字:

魏的意思: 魏wèi(ㄨㄟˋ)⒈  古代宫门上的楼台:魏阙(古代宫门上所建的巍然高出的台阙,因下边两旁有悬布法令的地方,所以亦用来代指朝廷)。⒉  中国周代诸侯国名,在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。⒊  中国历史上的三国之一。⒋  中国历史上的北朝之一:北魏。魏碑(北朝碑刻的统称)。⒌  姓。

魏字起名寓意:意指独立、高大、勇敢之意;

魏字组词:三魏、丙魏、东魏、元魏、冉魏、北魏、后魏、姚魏、曹魏、王魏等

了的拼音和组词


  • 了的拼音:liǎo,le 了的注音:ㄌ一ㄠˇ ˙ㄌㄜ 了的简体笔画:2画
  • 了的五行: 了的吉凶: 康熙字典笔画:2画
  • 了的部首: 了的结构:单一 了的繁体字:

了的意思: 了liǎo(ㄌ一ㄠˇ)⒈  明白,知道:明了。一目了然。⒉  完结,结束:完了。了结。⒊  在动词后,与“不”、“得”连用,表示可能或不可能:看不了。办得了。⒋  与“得”、“不得”前后连用,表示异乎寻常或情况严重:那还了得!其他字义了le(˙ㄌㄜ)⒈  放在动词或形容词后,表示动作或变化已经完成:写完了。⒉  助词,用在句子末尾或句中停顿的地方,表示变化,表示出现新的情况:刮风了。

了字起名寓意:意指聪颖、明白、精明、深明大义之意;

了字组词:一了、不了、临了、为了、了不、了义、了也、了了、了事、了休等

翁的拼音和组词


  • 翁的拼音:wēng 翁的注音:ㄨㄥ 翁的简体笔画:10画
  • 翁的五行: 翁的吉凶: 康熙字典笔画:10画
  • 翁的部首: 翁的结构:上下 翁的繁体字:

翁的意思: 翁wēng(ㄨㄥ)⒈  老头儿:老翁。渔翁。“塞翁失马,焉知非福”。⒉  父亲:“家祭无忘告乃翁”。⒊  丈夫的父亲:翁姑(公婆)。⒋  妻子的父亲:翁婿。⒌  姓。⒍  鸟颈毛。

翁字起名寓意:意指成熟老练、热情大方之意;

翁字组词:丁翁、世翁、东翁、主翁、乃翁、乐翁、乡翁、产翁、亲翁、人翁等

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